Бог в Ветхом Завете тот же, что и в Новом: справедливый и милосердный. Некоторые места читать тяжело, и христиане этого не скрывают. Но если читать внимательно, видно: Бог наказывает поздно и после долгих предупреждений, а милует часто.
Ветхий Завет полон милосердия
Часто думают: в Ветхом Завете Бог злой, а в Новом добрый. Но сам Ветхий Завет описывает Бога так: Он любит людей, милосерден, долго терпит, полон доброты и всегда верен.
Вспомните историю Ионы, которого проглотила огромная рыба. Бог послал Иону во вражеский город Ниневию. Жители раскаялись, и Бог их пощадил. Иона даже обиделся, что Бог такой добрый к врагам.
Наказание после долгого терпения
Когда Бог наказывает в Ветхом Завете, это почти всегда суд над страшным злом. И почти всегда после долгого ожидания.
Например, народы Ханаана приносили в жертву собственных детей. Бог ждал больше четырёхсот лет, прежде чем наказать их. А тем, кто раскаивался, давал жить, как Раав, женщине с дурной славой, и её семье.
Тогда и сейчас
Войны Израиля в Ветхом Завете — это конкретные события в конкретное время. Это не приказ на все времена. Ни один христианин не может ссылаться на них, чтобы оправдать насилие.
Иисус ясно сказал Своим ученикам: любите врагов ваших. Когда Пётр взял меч, чтобы защитить Его, Иисус велел убрать меч.
Суд и любовь
Нам не нравится слово «суд». Но представьте судью, который отпускает убийцу со словами: я добрый. Мы не назвали бы его добрым. Бог, Который не обращает внимания на зло, не был бы хорошим.
И в Ветхом, и в Новом Завете Бог справедлив и милосерден. А на кресте видно и то, и другое сразу. Бог не закрыл глаза на зло, но Сам взял на Себя наказание за него.